LA CHARLA DEL DESIERTO CON EL VIEJO
O VICEVERSA

El desierto... Puede cautivar y puede matar. El sol. La arena. Las caravanas que pasan a lo lejos. Y un anciano. Para algunos, un anciano sabio, para otros, un loco. No le teme al sol abrasador, porque no le es ajeno. No le aterra el océano de arena, porque se ha bañado en él desde niño. No teme morir de sed ni de hambre porque sabe cómo sobrevivir en el desierto. Solo que aún no comprende por qué pierde a sus seres queridos de toda la vida.
Así caminaba el anciano por el desierto, pensando: sabe muchas cosas, pero no entiende por qué la muerte se lleva a sus seres queridos. ¿Por qué la felicidad siempre se ve empañada por el dolor? Pasó su largo viaje buscando una única respuesta. Pero nunca la encontró.
Se acercaba la noche. Era hora de que el anciano regresara. Pero el desierto no quería darle lo que buscaba. Por eso, no se rindió y continuó su camino. «Hasta que no lo entienda, no volveré», se dijo el anciano. Y entonces, de repente, pensó: ¿cómo iba a saber siquiera la respuesta a esa pregunta? Lo entristecieron los últimos acontecimientos de su vida. Hacía exactamente un año, murieron sus hijos mayores. En total, tenía diez hijos de cuatro esposas. Vivía en Marruecos. Era rico y podía mantener a toda su extensa familia. El anciano caminaba, preguntándose si había hecho lo correcto. Sí, estaba dividiendo equitativamente las noches y los regalos entre las esposas. Pero ¿las amaba por igual? ¿Anhelaba ver a una tanto como a la otra, o simplemente seguía los preceptos del Corán? ¿Y por qué, teniendo ocho hijos, solo piensa en los dos perdidos? ¿Será porque estos hijos eran de la primera esposa, quien, dos meses después de la cruel pérdida, se fue tras sus hijos? Aunque no quería admitirlo ni siquiera ante sí mismo, en el fondo de su alma siempre supo que realmente solo la amaba a ella, y por eso pecó. Sea como fuere, la muerte de un hijo es una de las mayores pruebas para cualquier padre, incluido un verdadero musulmán. Ni la idea del paraíso ni el amor por los demás hijos le ayudaban. Su amigo le dijo ayer: «Podemos tener cien ovejas. Y si perdemos una, dejaremos noventa y nueve e iremos a buscarla, sin preocuparnos en absoluto por la posible pérdida de las demás. Estamos dispuestos a dejar todas las ovejas en el desierto hasta encontrar la que falta» (Lucas 15:1-7). El amigo era cristiano y citaba a menudo las escrituras bíblicas. A pesar de las enseñanzas bastante contradictorias del Corán respecto a otras religiones, el anciano también respetaba la fe de los demás. «Después de todo, el islam enseña paciencia», repetía siempre. Un amigo le habló de parábolas bíblicas sobre la dracma encontrada (Lucas 15:8-10) y sobre el regreso del hijo pródigo (Lucas 15:11-32). Y el anciano sintió angustia en el alma porque sus hijos nunca regresarían. Le alegraría perdonarles mil errores, pero solo para verlos con vida. Al menos una vez. Y reflexionó de nuevo sobre el sentido de la vida. ¿Por qué se le da la vida a una persona y luego se la quita? «Toda alma probará la muerte. En el Día del Juicio, serás recompensado plenamente: quien se libre del fuego del Infierno y entre en el Paraíso, alcanzará el éxito. Y la vida en este mundo es solo un placer engañoso» (Sura «Alu ‘Imran», aleya 185). El anciano no estaba acostumbrado a cuestionar lo escrito por la mano del Creador. Honraba los mandamientos y creía en ellos sagradamente. Pero un sabio no puede ser verdaderamente sabio sin probar la vida, sin conocer los frutos dulces y amargos.