РОЗМОВА ПУСТЕЛІ ЗІ СТАРЦЕМ
АБО НАВПАКИ
Пустеля. Вона може зачарувати і вбити. Сонце. Пісок. Каравани, що проходять повз. І один старий. Для когось мудрий старець, для когось ще один божевільний. Його не лякає пекуче сонце, тому що воно не чуже йому. Його не лякає океан піску, тому що він купається в ньому з дитинства. Він не має страху померти від спраги чи голоду, бо знає, як вижити в пустелі. Тільки йому досі невідомо, чому він усе життя втрачає найдорожчих людей.
Ось так йшов старий пустелею і розмірковував: адже він знає безліч речей, але ніяк не може зрозуміти, чому смерть забирає його коханих. Чому щастя неодмінно затьмарюється горем? Свою довгу дорогу він витратив на пошук єдиної відповіді. Але так і не знайшов його.
Наближався вечір. Старому настав час було повертатися назад. Але пустеля не хотіла дати йому те, для чого він прийшов. Тому він не здавався і продовжував свій шлях.
"Поки не зрозумію, не повернуся", - сказав собі старий. А потім раптом задумався, а навіщо йому знати відповідь на це запитання. Він був засмучений останніми подіями у його житті. Рік тому померли його старші сини. Загалом у нього було десять дітей від чотирьох дружин. Він жив у Марокко. Був багатий і міг забезпечити всю свою велику родину. Старий ішов і ставив питання, чи правильно він вчинив. Так, він ділив порівну кількість ночей та подарунків між дружинами. Але чи він любив їх однаково? Чи жадав він зустрічі з однією так само сильно, як з іншого; чи просто дотримувався приписів Корану? І чому, маючи вісьмох дітей, він думає лише про втрачених двох? Невже від того, що ці діти були від першої дружини, яка через два місяці після гіркої втрати пішла за синами? Хоч він і не хотів зізнаватись навіть самому собі, у глибині душі він завжди знав, що по-справжньому любив тільки її, і тим самим грішив. Як би там не було, смерть дитини – одне з найбільших випробувань для будь-якого з батьків, у тому числі і для справжнього мусульманина. Нині не допомагали ні думки про рай, ні любов до інших дітей. Його друг учора сказав: “Ми можемо мати сто овець. А втративши одну, залишимо дев'яносто дев'ять і вирушимо шукати ту єдину, зовсім не турбуючись про можливу втрату інших. Ми готові кинути всіх овець у пустелі, доки не знайдемо зниклу». (Лука, 15:1–7). Друг був християнином і часто цитував біблійні писання. Незважаючи на досить суперечливі вчення Корану щодо інших релігій, старий поважав і чужу віру. "Адже іслам вчить терпінню", - завжди повторював він. Друг розповів біблійні притчі про знайдену драхму (Лука, 15:8-10) та про повернення блудного сина (Лука, 15:11-32). І старому стало гірко на душі, адже його сини вже ніколи не повернуться. Він був би радий пробачити їм тисячі гріхів, але тільки побачити їх живими. Хоча б раз. І він знову замислився над змістом буття. Навіщо дається людині життя, а потім забирається? «Кожна душа скуштує смерть. У Судний день сповна відплатиться вам: хто буде позбавлений вогню Ада і буде введений до Раю, той спіткає успіх. А життя в цьому світі – лише оманлива насолода» (сура «Алу 'Імран», аят 185). Старий не звик заперечувати написане "рукою Творця". Він шанував заповіді і вірив у них свято. Але мудрець не може стати мудрецем, не спробувавши на смак життя, не пізнавши солодких і гірких плодів.